Yaklaşık 200 yıldır, yani neredeyse var olduğu sürece, akıllı beyinler kapitalizme karşı mücadele çağrısında bulunuyor, onu aşmak istiyorlar. Bu güne kadar hiçbir şey değişmedi. Hatta sosyalizmin ve komünizmin küresel başarısızlığı ve bu fikirler adına gerçekleştirilen vahşet ve cinayet alemleri bile – Stalinist Gulag’dan Mao’nun kurtuluş savaşına, Kültür Devrimi’nden yıkıcı kıtlıklara ve tüm insanlığın yok olmasına kadar. Kamboçya’da çok daha fazla insanın faşizme kurban gittiği Kamboçya’da Pol Pot ve yoldaşlarının burjuvaziyi ele geçirmesi, kapitalizmin yıkılıp yerine daha iyi bir sistemin getirilmesi gerektiği düşüncesinin ölümüne yol açmadı. Daha iyi bir dünya yaratma arzusu hiçbir gerçeklik tarafından öğretilemez.
Kapitalizmi ortadan kaldırmak veya onun üstesinden gelmek isteyen herkes temel bir şeyi gözden kaçırıyor: Kimse yaratmadı, kimse kapitalizme sahip değil – sosyalizmin tam tersine – yapılmış! Kendi kendine ortaya çıktı, büyüdü, kimsenin fikri yoktu: Artık feodal sistemi, loncaları kaldırıp kapitalizmi yaratacağız, bunun nasıl olacağı, neye benzeyeceği konusunda kimsenin bir planı yoktu. Kimse bir “kapitalist parti” kurmadı, serfleri prangalarından kurtarmaya çağırmadı ve bunu bir kitle hareketi olarak örgütlemedi.
Kapitalizmin doğal ortaya çıkışı
Şu anda hiçbir kral, parlamento veya referandum kapitalizmi uygulamaya karar vermedi. Kendi kendine yeten prekapitalist ekonominin nasıl dinamik bir sisteme dönüştürülebileceğine dair bir teori bile kimse geliştirmedi. Bütün ekonomik teoriler sadece Cevap kapitalizme gelince hepsi daha sonra geldi.
Reklam | Okumaya devam etmek için kaydırın
Salford, Manchester’daki fabrika çalışması, 20. yüzyılın başlarındaimago görselleri
Marx bunu oldukça doğru gördü: Doğa biliminin gelişimi ve bunun sonucunda ortaya çıkan teknik yenilikler, sanayi öncesi üretim tarzının sınırlarını aşan bir dinamiği harekete geçirdi. Marksist dille ifade edersek: üretim koşulları yeni üretici güçler için çok dardı, buhar makinesi artık zanaat işine sığmıyordu ve kurumsal düzen tamamen parçalanmıştı.
Yeni ortaya çıkan fabrikaların ücretli işçilere ihtiyacı vardı; serflere değil, fabrika yerlerine akın edecek ve emeklerini satacak insanlara ihtiyaçları vardı. Başlangıçta işçilere serf muamelesi yapılmasına rağmen bunun verimsiz olduğu kısa sürede ortaya çıktı. Kısaca: Kapitalizm, bilim ve teknolojinin (üretici güçlerin) gelişiminin yarı doğal hukuk sonucu, insan ruhunun maddi tezahürü ve onun özerk gelişimidir. Özerktir çünkü hiç kimse ruhu oraya taşımamıştır.
Aynı durum bu gelişmenin sonucu olan kapitalizm için de geçerlidir. Bu gelişimin altında yatan ruh, yani insan bilinci temelden değişmediği sürece sonuç da değişmeyecektir. Kapitalizm kalacak çünkü o içimizde, her birimizin içinde. Bilim gibi o da bizim manevi DNA’mızdır. Bilim, teknoloji ve kapitalizm dışarıda bir yerde değil, insan zihninde ortaya çıktı.
Bu aynı zamanda küreselleşme için de geçerlidir. Aynı zamanda bilimsel ve teknik gelişmenin, özellikle de bilgisayarın ve internetin keşfinin doğal sonucudur; Onlar olmasaydı tüm ticaret, tedarik zincirleri ve üretim yöntemleri mümkün olmazdı. İnternet tüm sınırları ortadan kaldırdığı için ticari sınırların da kaldırılmasına yönelik bir dinamik ortaya çıkıyor.
Petrograd Sovyeti’nin Putilov fabrikasında yeni seçimleri, 1920UIG/imago
Bunun iyi ya da kötü olduğunu düşünebilirsiniz, gerçek şu ki: kimse bunu sormuyor, kapitalizm bizim bundan hoşlanıp hoşlanmamamızı umursamıyor. Geri dönüş olmayacak, hatta küreselleşmeye geri dönüş bile olmayacak. Korumacı bir dönem olabilir ama geçecek. Kapitalizme yönelik tüm eleştiriler, ayrıntılarda ne kadar haklı olursa olsun, tamamen güçsüzdür. Kapitalizm içinde ayarlamalar ve değişiklikler yaratabilse de kapitalizmin kendisini hiçbir zaman etkileyemez, hatta ortadan kaldıramaz. Çünkü bunun arkasındaki itici güç sermaye değil, bilim ve dolayısıyla insan bilincidir.
Marx ve Engels’in hala tüm modernitenin temel hatası olan temel hatası burada yatıyor: Kapitalizm de dahil olmak üzere bugünkü dünyamız, bilincin, yani Hıristiyan Batı’daki bilincin gelişiminin bir sonucudur. Varlığı belirleyen her zaman bilinçtir; umutsuzca mutsuz olan zengin insanlar ve derin bir mutluluk içinde yaşayan fakir insanlar vardır. Kapitalizmin Hindistan ya da Afrika’da değil de Avrupa’da ortaya çıkması Hıristiyan Batı ruhunun bir sonucudur.
Doğa bilimlerinin keşfi ve ortaya çıkışıyla sınırlı olan dünya, tamamen açık ve sınırsız bir dünyaya dönüşmüş ve bu durum zamanla düşüncenin tüm sınırlarını, ardından da kurumsal ve ekonomik sınırları yıkmıştır. Sermaye birikimi, para ekonomisinin ortaya çıkışı ve küreselleşme bunun nedeni değil sonucudur. Kapitalizmin en derin işleyiş prensibi, artık sınır tanımayan ve kabul etmeyen, yeryüzüne boyun eğdirmek isteyen ruhtur. Sınırsız büyüme bizim en içteki dürtümüzdür ve çoktan beri bir zorunluluk haline gelmiştir (Hartmut Rosa, “Ulaşılamazlık”, Residenz Verlag, Viyana 2019).
1983: Doğu Almanya Devlet Konseyi Başkanı Erich Honecker (SED), Berlin’deki Karl Marx Konferansı’nda konuşuyor.imago görselleri
Eğer insan daha önce kendisini aşan bir düzende ona sabit bir yer tahsis eden Tanrı’nın yaratılışının bir parçasıysa, şimdi Tanrı da insanın yarattığı bir şey olarak kabul ediliyor – onun var olmasına izin verip vermeyeceğimiz bize, her bireye bağlı ve Bilim bu konuda karar verdi. çoktan kaldırmıştı. Günümüzün “bilimi” takip etme talebi, siyasi motivasyona sahip olduğu kadar aptalcadır, çünkü “bilim”, size ne yapacağınızı bilen ve söyleyebilecek bir otorite olması anlamında mevcut değildir.
Aslında uzun zamandır bilimi takip ediyoruz, tüm günlük yaşamımız sadece bilimsel keşiflerin sonuçlarıyla dolu değil, aynı zamanda bilim olarak dünyaya, hayata ve kendimize karşı aynı temel tutuma sahibiz. Modernitenin dinidir.
Açık kaynak
Bülten
Kayıt olduğunuz için teşekkürler.
E-postayla bir onay alacaksınız.
Kapitalizm de ondan ortaya çıktı; Hıristiyan dininden bilime entelektüel hareket ondan birkaç yüz yıl önce geldi. Ve neyin araştırılıp neyin araştırılmayacağını ve bilimin bulgularının nasıl kullanılacağını belirlemede sermaye kilit bir rol oynasa bile, ondan önce gelmeye devam ediyor. İtici güç ruhta, yani Hıristiyan ruhunda yatmaktadır.
Ancak bu ruh, yapılmış bir şey değil, daha ziyade büyümüş bir şeydir. Uzun ama mantıklı bir yol, İncil’deki dünyayı bilime, kapitalizme, küreselleşmeye ve son zamanlarda transhümanizme boyun eğdirmeye yönelik çağrıdan çıkıyor. Bunlar Hıristiyan ruhunun gerçekleşmesi, fiili gerçekleşmesidir (Malte Nelles, “Tanrı’nın Egoya Taşınması”, Europa Verlag, Münih 2023). Türlerin evrimi olduğu gibi bilincin de evrimi vardır. Bu doğal bir süreç.
Kapitalizmin bir geleceği var mı?
Bu bizi çok basit bir şeye götürüyor: Kapitalizmi ortadan kaldıramazsınız. Tıpkı feodal sistem ve ona karşılık gelen ekonomik faaliyet biçimleri gibi, -Marx da bunu gördü ama ciddiye almadı- sınırlarına ulaşması ve sonra içeriden çökmesi gerekiyor. Ancak bunu yapabilmek için kişinin kendi içinde yeni bir bilincin ortaya çıkması gerekir; tıpkı bir zamanlar Kopernik, Kolomb, Galileo ve diğer pek çok kişinin keşifleriyle başladığı gibi, bilim ruhunun ötesine geçen bir bilinç. Solun, mevcut koşullara karşı duracak ve bunları aşacak bir “devrimci özne”ye dair umutları tümüyle yanıltıcıdır.
Karl Marx’ın portresiFriedrich Ebert Vakfı/dpa
Proleterler (Marx) ve hatta ötekileştirilmiş insanlar (Fanon, Marcuse) kendilerine sefaletlerini hissettirmeyecek kadar yiyecek ve ilaç istiyorlar ve solcu düşünürlerin hepsi kapitalizmde de işleyen aynı ruhun çocuklarıdır. Muhtemelen o olmasaydı çoktan ölmüş olurdu; onun eleştirisi ve mücadelesi onu esnek kılıyor ve hayatta tutuyor.
Genel olarak: Birbirimize karşı olmaktan ve kavga etmekten asla yeni bir şey çıkmaz. Bu, yeni ve daha geniş bir entelektüel ufka giren ve böylece birçoklarına, hiçbir şeye karşı olmayan, bilimsel dinin ve onun yarattığı kapitalist ezici gücün ötesine geçen ve onlara oldukları yeri veren bir ufuk açan cesur insanları gerektirir. Hak sahibi: hayatı daha keyifli hale getirebilecek pratik bir araç.
O dönemde kimse yapmadığı gibi bugün de yapmak mümkün değil. Hava nefes alınamayacak kadar daraldığında, ruh kendisinden çıkıp yeni bir boyuta geçmek istediğinde olur. Bu bilinmeyen yeni dünyaya doğru yola çıkan kaşifler kendi istekleriyle geliyorlar ve elbette kitleler ve statükodan çıkar sağlayanlar tarafından dışlanıyor, iftira ediliyor ve zulme uğruyorlar. Bu her zaman böyle olmuştur ve böyle kalacaktır. Orada zaten çok sayıda var, ancak eski güçler yeniye savaşmadan teslim olmayacaklar; elleri, ayakları ve sahip oldukları her şeyle kendilerini ölüme karşı savunacaklar.
Eski dünyanın ölümü çok acı verici ve uzun sürecek bir süreç olacak. Eski feodal sistemin son kalıntıları, Kopernik ve Kolomb’dan yaklaşık 400 yıl, Galileo ve Aydınlanma’nın başlangıcından 300 yıl sonra Birinci Dünya Savaşı ile birlikte silinip süpürüldü. Günümüzün bilimsel-kapitalist dünyasının çöküşünden yeni bir dünyanın ortaya çıkıp çıkmayacağı herkesin tahminidir. Ancak kesin olan bir şey var: Hiç kimse yeni bir dünya yaratamayacak. Ya kendiliğinden, zihnin (insan bilincinin) içsel hareketinden doğar ya da hiçbir zaman ortaya çıkmaz.
Wilfried Nelles bir psikolog, sosyal bilimci ve yazardır.
Bu, açık kaynak girişimimizin bir parçası olarak gönderilen bir gönderidir. İle Açık kaynak Berlin yayınevi, serbest yazarlara ve ilgilenen herkese, ilgili içeriğe ve profesyonel kalite standartlarına sahip metinler sunma fırsatı sunuyor. Seçilen katkılar yayınlanacak ve onurlandırılacaktır.
Herhangi bir geri bildiriminiz var mı? Bize yazın! brifing@Haberler
Kapitalizmi ortadan kaldırmak veya onun üstesinden gelmek isteyen herkes temel bir şeyi gözden kaçırıyor: Kimse yaratmadı, kimse kapitalizme sahip değil – sosyalizmin tam tersine – yapılmış! Kendi kendine ortaya çıktı, büyüdü, kimsenin fikri yoktu: Artık feodal sistemi, loncaları kaldırıp kapitalizmi yaratacağız, bunun nasıl olacağı, neye benzeyeceği konusunda kimsenin bir planı yoktu. Kimse bir “kapitalist parti” kurmadı, serfleri prangalarından kurtarmaya çağırmadı ve bunu bir kitle hareketi olarak örgütlemedi.
Kapitalizmin doğal ortaya çıkışı
Şu anda hiçbir kral, parlamento veya referandum kapitalizmi uygulamaya karar vermedi. Kendi kendine yeten prekapitalist ekonominin nasıl dinamik bir sisteme dönüştürülebileceğine dair bir teori bile kimse geliştirmedi. Bütün ekonomik teoriler sadece Cevap kapitalizme gelince hepsi daha sonra geldi.
Reklam | Okumaya devam etmek için kaydırın
Salford, Manchester’daki fabrika çalışması, 20. yüzyılın başlarındaimago görselleri
Marx bunu oldukça doğru gördü: Doğa biliminin gelişimi ve bunun sonucunda ortaya çıkan teknik yenilikler, sanayi öncesi üretim tarzının sınırlarını aşan bir dinamiği harekete geçirdi. Marksist dille ifade edersek: üretim koşulları yeni üretici güçler için çok dardı, buhar makinesi artık zanaat işine sığmıyordu ve kurumsal düzen tamamen parçalanmıştı.
Yeni ortaya çıkan fabrikaların ücretli işçilere ihtiyacı vardı; serflere değil, fabrika yerlerine akın edecek ve emeklerini satacak insanlara ihtiyaçları vardı. Başlangıçta işçilere serf muamelesi yapılmasına rağmen bunun verimsiz olduğu kısa sürede ortaya çıktı. Kısaca: Kapitalizm, bilim ve teknolojinin (üretici güçlerin) gelişiminin yarı doğal hukuk sonucu, insan ruhunun maddi tezahürü ve onun özerk gelişimidir. Özerktir çünkü hiç kimse ruhu oraya taşımamıştır.
Aynı durum bu gelişmenin sonucu olan kapitalizm için de geçerlidir. Bu gelişimin altında yatan ruh, yani insan bilinci temelden değişmediği sürece sonuç da değişmeyecektir. Kapitalizm kalacak çünkü o içimizde, her birimizin içinde. Bilim gibi o da bizim manevi DNA’mızdır. Bilim, teknoloji ve kapitalizm dışarıda bir yerde değil, insan zihninde ortaya çıktı.
Bu aynı zamanda küreselleşme için de geçerlidir. Aynı zamanda bilimsel ve teknik gelişmenin, özellikle de bilgisayarın ve internetin keşfinin doğal sonucudur; Onlar olmasaydı tüm ticaret, tedarik zincirleri ve üretim yöntemleri mümkün olmazdı. İnternet tüm sınırları ortadan kaldırdığı için ticari sınırların da kaldırılmasına yönelik bir dinamik ortaya çıkıyor.
Petrograd Sovyeti’nin Putilov fabrikasında yeni seçimleri, 1920UIG/imago
Bunun iyi ya da kötü olduğunu düşünebilirsiniz, gerçek şu ki: kimse bunu sormuyor, kapitalizm bizim bundan hoşlanıp hoşlanmamamızı umursamıyor. Geri dönüş olmayacak, hatta küreselleşmeye geri dönüş bile olmayacak. Korumacı bir dönem olabilir ama geçecek. Kapitalizme yönelik tüm eleştiriler, ayrıntılarda ne kadar haklı olursa olsun, tamamen güçsüzdür. Kapitalizm içinde ayarlamalar ve değişiklikler yaratabilse de kapitalizmin kendisini hiçbir zaman etkileyemez, hatta ortadan kaldıramaz. Çünkü bunun arkasındaki itici güç sermaye değil, bilim ve dolayısıyla insan bilincidir.
Marx ve Engels’in hala tüm modernitenin temel hatası olan temel hatası burada yatıyor: Kapitalizm de dahil olmak üzere bugünkü dünyamız, bilincin, yani Hıristiyan Batı’daki bilincin gelişiminin bir sonucudur. Varlığı belirleyen her zaman bilinçtir; umutsuzca mutsuz olan zengin insanlar ve derin bir mutluluk içinde yaşayan fakir insanlar vardır. Kapitalizmin Hindistan ya da Afrika’da değil de Avrupa’da ortaya çıkması Hıristiyan Batı ruhunun bir sonucudur.
Doğa bilimlerinin keşfi ve ortaya çıkışıyla sınırlı olan dünya, tamamen açık ve sınırsız bir dünyaya dönüşmüş ve bu durum zamanla düşüncenin tüm sınırlarını, ardından da kurumsal ve ekonomik sınırları yıkmıştır. Sermaye birikimi, para ekonomisinin ortaya çıkışı ve küreselleşme bunun nedeni değil sonucudur. Kapitalizmin en derin işleyiş prensibi, artık sınır tanımayan ve kabul etmeyen, yeryüzüne boyun eğdirmek isteyen ruhtur. Sınırsız büyüme bizim en içteki dürtümüzdür ve çoktan beri bir zorunluluk haline gelmiştir (Hartmut Rosa, “Ulaşılamazlık”, Residenz Verlag, Viyana 2019).
1983: Doğu Almanya Devlet Konseyi Başkanı Erich Honecker (SED), Berlin’deki Karl Marx Konferansı’nda konuşuyor.imago görselleri
Eğer insan daha önce kendisini aşan bir düzende ona sabit bir yer tahsis eden Tanrı’nın yaratılışının bir parçasıysa, şimdi Tanrı da insanın yarattığı bir şey olarak kabul ediliyor – onun var olmasına izin verip vermeyeceğimiz bize, her bireye bağlı ve Bilim bu konuda karar verdi. çoktan kaldırmıştı. Günümüzün “bilimi” takip etme talebi, siyasi motivasyona sahip olduğu kadar aptalcadır, çünkü “bilim”, size ne yapacağınızı bilen ve söyleyebilecek bir otorite olması anlamında mevcut değildir.
Aslında uzun zamandır bilimi takip ediyoruz, tüm günlük yaşamımız sadece bilimsel keşiflerin sonuçlarıyla dolu değil, aynı zamanda bilim olarak dünyaya, hayata ve kendimize karşı aynı temel tutuma sahibiz. Modernitenin dinidir.
Açık kaynak
Bülten
Kayıt olduğunuz için teşekkürler.
E-postayla bir onay alacaksınız.
Kapitalizm de ondan ortaya çıktı; Hıristiyan dininden bilime entelektüel hareket ondan birkaç yüz yıl önce geldi. Ve neyin araştırılıp neyin araştırılmayacağını ve bilimin bulgularının nasıl kullanılacağını belirlemede sermaye kilit bir rol oynasa bile, ondan önce gelmeye devam ediyor. İtici güç ruhta, yani Hıristiyan ruhunda yatmaktadır.
Ancak bu ruh, yapılmış bir şey değil, daha ziyade büyümüş bir şeydir. Uzun ama mantıklı bir yol, İncil’deki dünyayı bilime, kapitalizme, küreselleşmeye ve son zamanlarda transhümanizme boyun eğdirmeye yönelik çağrıdan çıkıyor. Bunlar Hıristiyan ruhunun gerçekleşmesi, fiili gerçekleşmesidir (Malte Nelles, “Tanrı’nın Egoya Taşınması”, Europa Verlag, Münih 2023). Türlerin evrimi olduğu gibi bilincin de evrimi vardır. Bu doğal bir süreç.
Kapitalizmin bir geleceği var mı?
Bu bizi çok basit bir şeye götürüyor: Kapitalizmi ortadan kaldıramazsınız. Tıpkı feodal sistem ve ona karşılık gelen ekonomik faaliyet biçimleri gibi, -Marx da bunu gördü ama ciddiye almadı- sınırlarına ulaşması ve sonra içeriden çökmesi gerekiyor. Ancak bunu yapabilmek için kişinin kendi içinde yeni bir bilincin ortaya çıkması gerekir; tıpkı bir zamanlar Kopernik, Kolomb, Galileo ve diğer pek çok kişinin keşifleriyle başladığı gibi, bilim ruhunun ötesine geçen bir bilinç. Solun, mevcut koşullara karşı duracak ve bunları aşacak bir “devrimci özne”ye dair umutları tümüyle yanıltıcıdır.
Karl Marx’ın portresiFriedrich Ebert Vakfı/dpa
Proleterler (Marx) ve hatta ötekileştirilmiş insanlar (Fanon, Marcuse) kendilerine sefaletlerini hissettirmeyecek kadar yiyecek ve ilaç istiyorlar ve solcu düşünürlerin hepsi kapitalizmde de işleyen aynı ruhun çocuklarıdır. Muhtemelen o olmasaydı çoktan ölmüş olurdu; onun eleştirisi ve mücadelesi onu esnek kılıyor ve hayatta tutuyor.
Genel olarak: Birbirimize karşı olmaktan ve kavga etmekten asla yeni bir şey çıkmaz. Bu, yeni ve daha geniş bir entelektüel ufka giren ve böylece birçoklarına, hiçbir şeye karşı olmayan, bilimsel dinin ve onun yarattığı kapitalist ezici gücün ötesine geçen ve onlara oldukları yeri veren bir ufuk açan cesur insanları gerektirir. Hak sahibi: hayatı daha keyifli hale getirebilecek pratik bir araç.
O dönemde kimse yapmadığı gibi bugün de yapmak mümkün değil. Hava nefes alınamayacak kadar daraldığında, ruh kendisinden çıkıp yeni bir boyuta geçmek istediğinde olur. Bu bilinmeyen yeni dünyaya doğru yola çıkan kaşifler kendi istekleriyle geliyorlar ve elbette kitleler ve statükodan çıkar sağlayanlar tarafından dışlanıyor, iftira ediliyor ve zulme uğruyorlar. Bu her zaman böyle olmuştur ve böyle kalacaktır. Orada zaten çok sayıda var, ancak eski güçler yeniye savaşmadan teslim olmayacaklar; elleri, ayakları ve sahip oldukları her şeyle kendilerini ölüme karşı savunacaklar.
Eski dünyanın ölümü çok acı verici ve uzun sürecek bir süreç olacak. Eski feodal sistemin son kalıntıları, Kopernik ve Kolomb’dan yaklaşık 400 yıl, Galileo ve Aydınlanma’nın başlangıcından 300 yıl sonra Birinci Dünya Savaşı ile birlikte silinip süpürüldü. Günümüzün bilimsel-kapitalist dünyasının çöküşünden yeni bir dünyanın ortaya çıkıp çıkmayacağı herkesin tahminidir. Ancak kesin olan bir şey var: Hiç kimse yeni bir dünya yaratamayacak. Ya kendiliğinden, zihnin (insan bilincinin) içsel hareketinden doğar ya da hiçbir zaman ortaya çıkmaz.
Wilfried Nelles bir psikolog, sosyal bilimci ve yazardır.
Bu, açık kaynak girişimimizin bir parçası olarak gönderilen bir gönderidir. İle Açık kaynak Berlin yayınevi, serbest yazarlara ve ilgilenen herkese, ilgili içeriğe ve profesyonel kalite standartlarına sahip metinler sunma fırsatı sunuyor. Seçilen katkılar yayınlanacak ve onurlandırılacaktır.
Herhangi bir geri bildiriminiz var mı? Bize yazın! brifing@Haberler