Düz partilerde şöyle cümleler duymak zorunda kaldım: “Bütün Saksonlar Nazidir. Prensip olarak, tüm Saksonlar aptaldır, tıpkı lehçeleri gibi.” Böyle anlarda kendi kendime o kişinin beni ve konuşmamızı gerçekten aptal bulup bulmadığını sordum. Ama asla söylemedim.
Saklamaya çalışsam da lehçemden dolayı kompleksler geliştirdim. Ben de bu Saksonya ve Doğu Almanya imajına sahiptim. Çılgın olan şu: Ben Doğu Almanyalıyım. Herhangi bir Doğu Alman değil, 16 kişilik ailenin kara koyunu olan Saksonya’dan geliyorum.
Duvar’ı hiç deneyimlememiş ama hala kafasında olan bir nesilden geliyorum. 20’li yaşlarımın başındayım ve Sakson İsviçre’nin kenarındaki küçük bir köyden geliyorum. Her iki ebeveynim de Batı Almanya’dan geliyor: annem Euskirchen’den, babam Oldenburg’dan. Ve ciddiye alınmayı umuyorum.
Aynı Anda Doğu ve Batı Alman Olan Şehir
Annemle babamın geçmişi, kendimi neden hiçbir zaman Doğu Alman olarak görmediğimi veya anavatanımdan başkaları tarafından neden Doğu Alman olarak görülmediğimi açıklamak için önemlidir. Olumsuz anlamda değil ve benim de muzdarip olduğum bir şey değil. Birlikte? Şaşkın Sakson’un görüntüsü kafama kazındı. Çabucak öğrendim: Olmak istemediğim bir şey varsa, o da Doğu Alman.
Saksonya’nın Naziler ve sağcı fikirlerle bir sorunu olduğu bir sır değil ve ben de – tamamen zıt görüşümle – bunu hissettim. Saksonya’da bir Doğu Alman değildim. Eğer öyleyse, ben bir Wessi’ydim.
İlan | daha fazlasını okumak için kaydırın
Arkadaşlarının büyükanne ve büyükbabasını zar zor anlayan, lehçesi olmayan bendim: içeride. Yeniden birleşme hatalarının hesabını her zaman vermek zorunda kalan bendim – elbette sadece bazıları için. Ama aslında geçmişim hiçbir zaman bir rol oynamadı. Ta ki Berlin’e taşınana kadar. Almanya’da aynı anda Batı ve Doğu Alman olan tek şehir. Aynı benim gibi.
Sakson İsviçre’de WehlenBirgit Seifert/imago
Doğu Alman olduğum gün
Batıya taşındığım gün Doğu Alman oldum. Aniden lehçeyi bilen ben oldum. Saksonya söz konusu olduğunda herkesin baktığı kişi bendim – çoğunlukla olumsuz bir bağlamda. Kökenim sorulursa, “Saksonya’dan geliyorum ama…” ve ardından “ailem Batılı”, “Ben Nazi değilim”, “Diğer Saksonlar gibi değilim” derim. “… ya da daha çok medyanın ve Almanya’nın geri kalanının Saksonya ve Doğu Almanya çevresinde oluşturduğu imaja benziyor. Bu kısmen gerçeklikten uzak.
Gerçeklerden uzak olmayan şey, daha önce hiç fark etmediğim Doğu ve Batı Almanya arasındaki farklardır. Berlin’de ne kadar uzun yaşarsam, “Doğu Alman normalliğimin” normal olmadığını, yapısal sorunlara dayandığını o kadar çok fark ediyorum: Sınıf arkadaşlarımın çoğu okumadı. Sınıf arkadaşlarımın çoğu hala kendi köylerinde veya civar bölgede yaşıyor. Sınıf arkadaşlarımın çoğu uzun süredir yurt dışında hiç bulunmadı – özellikle AB dışında (ben dahil).
Sınıf arkadaşlarımın çoğunun okula gitmesi bir saatten fazla sürdü çünkü yakın çevrede okul yoktu ve toplu taşıma durumu felaketti. Saksonya’da gençliğimde yaşadığım birkaç örnek vermek gerekirse. Bu yapısal meselelerin eğitimden çok daha derinlere indiği ve yukarıda ana hatları çizilenlerden çok daha fazla içerimleri olduğu belirtilmelidir.
Ve bunların hiçbirinin kınanması gereken bir şey olduğunu söylemek istemiyorum. Aksine: herkes okumak zorunda değil, herkes memleketini terk etmek zorunda değil, herkes yurt dışına gitmek zorunda değil. Ama yapısal olarak Doğu Almanya’da olmayan bir şansa herkesin sahip olması gerekir.
Leipzig’in güney banliyösündeki 3. okulun yeni binasının resmi devir teslimi. Üç alanlı bir spor salonuna sahip son teknoloji bir okul kampüsü.Stefan Noelel-Haberler/imago
İyi eğitim finansal araçlar gerektirir
Doğu Almanya’da iyi bir eğitim ve mali kaynaklar el ele gider: İlk başta kız kardeşim ve ben bize yakın bir ortaokula gittik. Kız kardeşimde diskalkuli var – bu çok geç keşfedildi. Bunun yerine, eğer alırsa, yalnızca lise diploması alacağı söylendi. Ailem bizi okuldan aldı ve ondan sonra özel okula gittik.
Beş yıl sonra ablamın elinde lise diploması vardı. Aptal değildi – tıpkı öğretmenler tarafından aptal olarak etiketlenen diğer birçok çocuk gibi. Ailemin mali kaynakları vardı ve her gün bizi özel okuldan alıp almaya zaman ayırdılar. Bunu yapmasalardı, bugün burada oturuyor olur muydum bilmiyorum. Bu ayrıcalıklara sahiptim. Diğerleri yok.
Ancak burada bitmiyor: ayrıca bir derece almaya da gücünüz yetmeli. Özellikle başka bir şehirde. Yalnızca yeterli mali kaynağa sahip olan veya finansman söz konusu olduğunda destek sunan ebeveynlerin çocukları bunu yapabilir. Burada da istisnalar var – ama bunlar istisnalar ve kural değil.
bpb’ye göre, Doğu Almanların çoğunluğu alt sosyal sınıflarda temsil ediliyor ve birçoğu akademisyen değil. Ayrıca ilginç: 100 akademik çocuktan 71’i okuyor, akademik olmayan çocuklar arasında sadece 24.
Mali kaynaklar mevcut değil mi?
Finansal kaynaklar derken neyi kastediyorum? Federal İstatistik Ofisi’nin 2021 rakamları, Doğu Almanların Batı Almanlardan yılda yaklaşık 12.000 Euro daha az kazandığını gösteriyor. Bu Haberin Detaylarıa dayanarak, Doğu Almanyalı çocukların Batı Almanyalı çocuklara kıyasla eşit olmayan fırsatlara sahip olduğu sonucuna varılabilir.
Burs da çözüm değil: Hans Böckler Vakfı’nın yaptığı anketlere göre, öncelikle sosyal geçmişi yüksek veya üst düzeyde olan çocuklar destekleniyor. Doğu ile Batı arasındaki ücret farkı eşitsizliğe katkıda bulunsa da, ana neden bu değil: Doğu Almanya’da devlet ideolojisi, herhangi bir şey miras almak şöyle dursun, kişisel servet biriktirmeyi imkansız hale getirdi. Yeniden birleşmeden sonra bile bu, vatandaşlar için bir zorluk teşkil ediyordu, ayrıca seçkin pozisyonlara giremedikleri için – buralar çoğunlukla Batı Almanlar tarafından tutuluyordu.
Dirk Oschmann, “Doğu: Bir Batı Alman Buluşu” adlı kitabında, bu tarihsel eşitsizliğin finansal kaynaklar söz konusu olduğunda hala belirleyici bir faktör olduğunu vurguluyor.
Şunu da söylemek gerekir: Doğu Almanya’da yaşam maliyeti daha düşüktür, ancak Batı Almanya’da okumak istiyorsanız fark etmez. Aksine, Doğu Almanların Doğu’da kalmaya zorlanmasına ve karışma olmamasına katkıda bulunuyor.
Yeniden birleşmeden sonra, Doğu Almanlar liderlik pozisyonlarına girmediler ve kısmen yukarıda belirtilen faktörler nedeniyle bugün hala reddediliyorlar. İşin vahim tarafı, ancak yönetim pozisyonlarında fark yaratıp sistemi iyileştirebiliyorsunuz. MDR tarafından Leipzig Üniversitesi ile işbirliği içinde yapılan bir veri toplama şu sonuca varıyor: 2022’de elit pozisyonların yalnızca yaklaşık yüzde üç buçuk kadarı Doğu Almanlar tarafından işgal edildi. Doğu Almanlar bir bütün olarak toplumun yaklaşık yüzde 17’sini oluşturuyor.
Dresden’deki Theatreplatz’da Pegida ve AfD gösterisi, 24 Şubat 2023Sven Elger/imago
Doğu Almanya’ya karşı önyargılar ve klişeler
Medyanın Doğu hakkında oluşturduğu olumsuz imaj, kaçınılmaz olarak insanların zihninde kök salıyor – Bunu çoğu zaman çok net hissettim.
Üniversitede bir makale okuyana kadar uzun süre hiçbir şey söylemedim. Makalede yazar, Saksonya gezisini anlattı. Tarif ettiği duyguları inkar etmek istemedim: huzursuzluk, korku ve öfke hakkındaydılar. Ancak metni o kadar klişe ve tek boyutlu bir Doğu resmi çiziyor ki, buna inanmakta güçlük çekiyorum. O anda daha fazla sessiz kalmak ve Doğu Almanya’nın görüntülerini ve klişelerini kabul etmek istemedim.
Doğu’nun sorunları yapısal nitelikte ve çok yönlüdür. Bunları çözmek için aktif olarak bir değişiklik üzerinde çalışmalıyız. Doğu Almanya hakkında daha az ve daha çok konuşulmalı.
Biz toplum olarak yapısal değişime aktif olarak katkıda bulunmalıyız. Çünkü menşeinin olumsuz bir çağrışımının olmadığı bir Almanya, herkesin duyulduğunu ve görüldüğünü hissettiği bir ülkedir. Ancak o zaman sorunları sürdürülebilir bir şekilde çözebiliriz. zorunda olduğumuzu biliyorum. Ve yapabileceğimizi biliyorum.
Yazar, tüm cinsiyetleri görünür kılmak için özel karakterlerin kullanımına büyük önem vermektedir.
Bu, açık kaynak girişimimizin bir parçası olarak gönderilen bir giriştir. İle açık kaynak Berliner Verlag, serbest yazarlara ve ilgilenen herkese ilgili içeriğe ve profesyonel kalite standartlarına sahip metinler sunma fırsatı verir. Seçilen katkılar yayınlanacak ve onurlandırılacaktır.
Saklamaya çalışsam da lehçemden dolayı kompleksler geliştirdim. Ben de bu Saksonya ve Doğu Almanya imajına sahiptim. Çılgın olan şu: Ben Doğu Almanyalıyım. Herhangi bir Doğu Alman değil, 16 kişilik ailenin kara koyunu olan Saksonya’dan geliyorum.
Duvar’ı hiç deneyimlememiş ama hala kafasında olan bir nesilden geliyorum. 20’li yaşlarımın başındayım ve Sakson İsviçre’nin kenarındaki küçük bir köyden geliyorum. Her iki ebeveynim de Batı Almanya’dan geliyor: annem Euskirchen’den, babam Oldenburg’dan. Ve ciddiye alınmayı umuyorum.
Aynı Anda Doğu ve Batı Alman Olan Şehir
Annemle babamın geçmişi, kendimi neden hiçbir zaman Doğu Alman olarak görmediğimi veya anavatanımdan başkaları tarafından neden Doğu Alman olarak görülmediğimi açıklamak için önemlidir. Olumsuz anlamda değil ve benim de muzdarip olduğum bir şey değil. Birlikte? Şaşkın Sakson’un görüntüsü kafama kazındı. Çabucak öğrendim: Olmak istemediğim bir şey varsa, o da Doğu Alman.
Saksonya’nın Naziler ve sağcı fikirlerle bir sorunu olduğu bir sır değil ve ben de – tamamen zıt görüşümle – bunu hissettim. Saksonya’da bir Doğu Alman değildim. Eğer öyleyse, ben bir Wessi’ydim.
İlan | daha fazlasını okumak için kaydırın
Arkadaşlarının büyükanne ve büyükbabasını zar zor anlayan, lehçesi olmayan bendim: içeride. Yeniden birleşme hatalarının hesabını her zaman vermek zorunda kalan bendim – elbette sadece bazıları için. Ama aslında geçmişim hiçbir zaman bir rol oynamadı. Ta ki Berlin’e taşınana kadar. Almanya’da aynı anda Batı ve Doğu Alman olan tek şehir. Aynı benim gibi.
Sakson İsviçre’de WehlenBirgit Seifert/imago
Doğu Alman olduğum gün
Batıya taşındığım gün Doğu Alman oldum. Aniden lehçeyi bilen ben oldum. Saksonya söz konusu olduğunda herkesin baktığı kişi bendim – çoğunlukla olumsuz bir bağlamda. Kökenim sorulursa, “Saksonya’dan geliyorum ama…” ve ardından “ailem Batılı”, “Ben Nazi değilim”, “Diğer Saksonlar gibi değilim” derim. “… ya da daha çok medyanın ve Almanya’nın geri kalanının Saksonya ve Doğu Almanya çevresinde oluşturduğu imaja benziyor. Bu kısmen gerçeklikten uzak.
Gerçeklerden uzak olmayan şey, daha önce hiç fark etmediğim Doğu ve Batı Almanya arasındaki farklardır. Berlin’de ne kadar uzun yaşarsam, “Doğu Alman normalliğimin” normal olmadığını, yapısal sorunlara dayandığını o kadar çok fark ediyorum: Sınıf arkadaşlarımın çoğu okumadı. Sınıf arkadaşlarımın çoğu hala kendi köylerinde veya civar bölgede yaşıyor. Sınıf arkadaşlarımın çoğu uzun süredir yurt dışında hiç bulunmadı – özellikle AB dışında (ben dahil).
Sınıf arkadaşlarımın çoğunun okula gitmesi bir saatten fazla sürdü çünkü yakın çevrede okul yoktu ve toplu taşıma durumu felaketti. Saksonya’da gençliğimde yaşadığım birkaç örnek vermek gerekirse. Bu yapısal meselelerin eğitimden çok daha derinlere indiği ve yukarıda ana hatları çizilenlerden çok daha fazla içerimleri olduğu belirtilmelidir.
Ve bunların hiçbirinin kınanması gereken bir şey olduğunu söylemek istemiyorum. Aksine: herkes okumak zorunda değil, herkes memleketini terk etmek zorunda değil, herkes yurt dışına gitmek zorunda değil. Ama yapısal olarak Doğu Almanya’da olmayan bir şansa herkesin sahip olması gerekir.
Leipzig’in güney banliyösündeki 3. okulun yeni binasının resmi devir teslimi. Üç alanlı bir spor salonuna sahip son teknoloji bir okul kampüsü.Stefan Noelel-Haberler/imago
İyi eğitim finansal araçlar gerektirir
Doğu Almanya’da iyi bir eğitim ve mali kaynaklar el ele gider: İlk başta kız kardeşim ve ben bize yakın bir ortaokula gittik. Kız kardeşimde diskalkuli var – bu çok geç keşfedildi. Bunun yerine, eğer alırsa, yalnızca lise diploması alacağı söylendi. Ailem bizi okuldan aldı ve ondan sonra özel okula gittik.
Beş yıl sonra ablamın elinde lise diploması vardı. Aptal değildi – tıpkı öğretmenler tarafından aptal olarak etiketlenen diğer birçok çocuk gibi. Ailemin mali kaynakları vardı ve her gün bizi özel okuldan alıp almaya zaman ayırdılar. Bunu yapmasalardı, bugün burada oturuyor olur muydum bilmiyorum. Bu ayrıcalıklara sahiptim. Diğerleri yok.
Ancak burada bitmiyor: ayrıca bir derece almaya da gücünüz yetmeli. Özellikle başka bir şehirde. Yalnızca yeterli mali kaynağa sahip olan veya finansman söz konusu olduğunda destek sunan ebeveynlerin çocukları bunu yapabilir. Burada da istisnalar var – ama bunlar istisnalar ve kural değil.
bpb’ye göre, Doğu Almanların çoğunluğu alt sosyal sınıflarda temsil ediliyor ve birçoğu akademisyen değil. Ayrıca ilginç: 100 akademik çocuktan 71’i okuyor, akademik olmayan çocuklar arasında sadece 24.
Mali kaynaklar mevcut değil mi?
Finansal kaynaklar derken neyi kastediyorum? Federal İstatistik Ofisi’nin 2021 rakamları, Doğu Almanların Batı Almanlardan yılda yaklaşık 12.000 Euro daha az kazandığını gösteriyor. Bu Haberin Detaylarıa dayanarak, Doğu Almanyalı çocukların Batı Almanyalı çocuklara kıyasla eşit olmayan fırsatlara sahip olduğu sonucuna varılabilir.
Burs da çözüm değil: Hans Böckler Vakfı’nın yaptığı anketlere göre, öncelikle sosyal geçmişi yüksek veya üst düzeyde olan çocuklar destekleniyor. Doğu ile Batı arasındaki ücret farkı eşitsizliğe katkıda bulunsa da, ana neden bu değil: Doğu Almanya’da devlet ideolojisi, herhangi bir şey miras almak şöyle dursun, kişisel servet biriktirmeyi imkansız hale getirdi. Yeniden birleşmeden sonra bile bu, vatandaşlar için bir zorluk teşkil ediyordu, ayrıca seçkin pozisyonlara giremedikleri için – buralar çoğunlukla Batı Almanlar tarafından tutuluyordu.
Dirk Oschmann, “Doğu: Bir Batı Alman Buluşu” adlı kitabında, bu tarihsel eşitsizliğin finansal kaynaklar söz konusu olduğunda hala belirleyici bir faktör olduğunu vurguluyor.
Şunu da söylemek gerekir: Doğu Almanya’da yaşam maliyeti daha düşüktür, ancak Batı Almanya’da okumak istiyorsanız fark etmez. Aksine, Doğu Almanların Doğu’da kalmaya zorlanmasına ve karışma olmamasına katkıda bulunuyor.
Yeniden birleşmeden sonra, Doğu Almanlar liderlik pozisyonlarına girmediler ve kısmen yukarıda belirtilen faktörler nedeniyle bugün hala reddediliyorlar. İşin vahim tarafı, ancak yönetim pozisyonlarında fark yaratıp sistemi iyileştirebiliyorsunuz. MDR tarafından Leipzig Üniversitesi ile işbirliği içinde yapılan bir veri toplama şu sonuca varıyor: 2022’de elit pozisyonların yalnızca yaklaşık yüzde üç buçuk kadarı Doğu Almanlar tarafından işgal edildi. Doğu Almanlar bir bütün olarak toplumun yaklaşık yüzde 17’sini oluşturuyor.
Dresden’deki Theatreplatz’da Pegida ve AfD gösterisi, 24 Şubat 2023Sven Elger/imago
Doğu Almanya’ya karşı önyargılar ve klişeler
Medyanın Doğu hakkında oluşturduğu olumsuz imaj, kaçınılmaz olarak insanların zihninde kök salıyor – Bunu çoğu zaman çok net hissettim.
Üniversitede bir makale okuyana kadar uzun süre hiçbir şey söylemedim. Makalede yazar, Saksonya gezisini anlattı. Tarif ettiği duyguları inkar etmek istemedim: huzursuzluk, korku ve öfke hakkındaydılar. Ancak metni o kadar klişe ve tek boyutlu bir Doğu resmi çiziyor ki, buna inanmakta güçlük çekiyorum. O anda daha fazla sessiz kalmak ve Doğu Almanya’nın görüntülerini ve klişelerini kabul etmek istemedim.
Doğu’nun sorunları yapısal nitelikte ve çok yönlüdür. Bunları çözmek için aktif olarak bir değişiklik üzerinde çalışmalıyız. Doğu Almanya hakkında daha az ve daha çok konuşulmalı.
Biz toplum olarak yapısal değişime aktif olarak katkıda bulunmalıyız. Çünkü menşeinin olumsuz bir çağrışımının olmadığı bir Almanya, herkesin duyulduğunu ve görüldüğünü hissettiği bir ülkedir. Ancak o zaman sorunları sürdürülebilir bir şekilde çözebiliriz. zorunda olduğumuzu biliyorum. Ve yapabileceğimizi biliyorum.
Yazar, tüm cinsiyetleri görünür kılmak için özel karakterlerin kullanımına büyük önem vermektedir.
Bu, açık kaynak girişimimizin bir parçası olarak gönderilen bir giriştir. İle açık kaynak Berliner Verlag, serbest yazarlara ve ilgilenen herkese ilgili içeriğe ve profesyonel kalite standartlarına sahip metinler sunma fırsatı verir. Seçilen katkılar yayınlanacak ve onurlandırılacaktır.